腊七腊八如何养生

 冬天,人们需要依据气候的改变对身体情况进行调整,《黄帝内经》中有“习惯节气,天人合一;春夏养阳,秋冬养阴”之说,意思是要依据春、夏、秋、冬四个季节的特点,调养精神。
“冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。”(《素问.四气调神大论》)。
冬天,是万物的“闭藏之季”。什么叫“闭藏”呢?便是把自己包裹起来,精华的东西被深深躲藏,休摄生息,以待来年;传统的说法便是:生机埋伏,阳气内藏。也便是说,“闭藏”绝不是荒凉,而是包含生机、生机内敛。
这个冰冷的季节,水面结冰,大地开裂。摄生的中心,便是不要扰动人体的阳气。要做到以下几点:
1、早睡晚起,一定要等到太阳出现再起床(这对懒虫们无疑是个好消息,但您别赖床,人家《黄帝内经》没说太阳晒屁股了还能够不起床)
2、冬天一定要学会情志的修炼,让自己的心情像部队埋伏、像猎豹反击前的隐匿,坚持那种好像是在为自己保护隐私、藏而不露的精神状态,感受一年来有所收成、有所领会的思想境界(这些,能够借鉴道家的打坐、静思、默想等方式,来达到心态的平和、闭藏);
3、远离冰冷,靠近温暖,尽量不要让皮肤出汗(如果运动健身,微微冒汗就能够休息一下了,坚持节奏,不要出大汗),因为出汗太多,会让人体的阳气迅速流失(很多人冬天出汗后易患感冒,原因就在这儿)。
这是适应冬天的气候,养护人体“闭藏之气”的摄生法则。
违反了这些法则,就会伤肾,到第二年的春天还会患上四肢痿弱逆冷的疾病(痿厥)。这是因为冬天的“闭藏之气”没有得到很好的养护,春天的“生发之气”就供应不上,然后出现这些病症。
腊七腊八过后,行将进入小寒,这个节气人简单出现两种情况,一是身体上的,简单上火,因为冬天的空气比较枯燥,人穿又多,热量散发不出去,简单发生内火;二是心理上的,简单抑郁,是因为冬天的天气经常阴冷晦暗、光照较少,造成心情低落。
针对这两种情况,一方面从冰冷的室外进入室内,不要急于脱衣服,而从温暖的室内到冰冷的室外,最好找一个过渡地址,比如在走廊习惯几分钟,然后外出。而在心情低落时,不妨多到野外逛逛,活动活动,调节一下心情。
这种气候摄生,我们称之为“小气候摄生主义”。包含外部气候和人体内部的小气候,甚至人的心情气候,以及人体“内气候”与“外气候”的和谐。